Bibliografía
Apéndice 3 · Ediciones, traducciones y estudios recomendados
§ Sobre esta bibliografía
Esta bibliografía recoge las ediciones, traducciones y estudios recomendados para cada una de las fuentes citadas en el corpus. Está organizada en cuatro grandes secciones: fuentes islámicas primarias (Corán, hadices, obras sufíes), comentaristas clásicos, estudios modernos y fuentes comparadas (Biblia, tradiciones orientales, filosofía grecorromana).
El criterio de selección ha sido triple: accesibilidad en español o inglés, rigor académico y representatividad. Cuando existe una traducción al español de calidad, se indica en primer lugar. Cuando no existe, se indica la traducción inglesa o francesa más reconocida. Las obras originales en árabe o persa se indican solo cuando son indispensables para el estudio especializado.
Esta no es una bibliografía exhaustiva, sino una guía de lecturas. El lector que desee profundizar encontrará aquí los textos fundamentales para iniciar el estudio de cada fuente. Para bibliografías más completas, se recomiendan las obras de referencia indicadas en la última sección.
1 El Corán
Traducciones al español:
Cortés, Julio. El Corán. Madrid: Editora Nacional, 1979; reeditado por Herder, 2005. La traducción más difundida en el mundo hispanohablante. Rigurosa, con introducción y notas del traductor.
Asad, Muhammad. El mensaje del Qur'an. Traducción de Abdurrasak Pérez. Córdoba: Junta Islámica, 2001. Traducción comentada del pensador austríaco convertido al islam, con abundantes notas interpretativas.
Abdel Ghafur, Muhammad. El Sagrado Corán. Buenos Aires: Centro de Divulgación Islámica, varias ediciones. Traducción de uso común en las comunidades musulmanas hispanohablantes.
Vernet, Juan. El Corán. Barcelona: Planeta, 1963; reeditado por Austral, 2010. Traducción académica del arabista español, con estudio preliminar.
Ediciones críticas y estudios:
Arberry, A.J. The Koran Interpreted. Oxford: Oxford University Press, 1955. Traducción inglesa de referencia, apreciada por su fidelidad literaria.
Bell, Richard; Watt, W. Montgomery. Bell's Introduction to the Qurʾān. Edimburgo: Edinburgh University Press, 1970. Introducción académica clásica al Corán.
Robinson, Neal. Discovering the Qurʾān: A Contemporary Approach to a Veiled Text. Londres: SCM Press, 2003. Estudio contemporáneo sobre la estructura y la composición del texto coránico.
2 Los hadices
Traducciones al español (parciales):
Varios autores. Los hadices de Sahih al-Bujari y Sahih Muslim. Selecciones publicadas por el Centro de Divulgación Islámica de Buenos Aires y por otras editoriales islámicas hispanohablantes.
Al-Nawawī, Yaḥyā ibn Sharaf. Los cuarenta hadices. Traducción de Abderrazak Pérez. Granada: Editorial Kutubia, 2008. Colección clásica de cuarenta hadices seleccionados, muy comentada.
Al-Nawawī, Yaḥyā ibn Sharaf. Riyāḍ al-ṣāliḥīn (Los jardines de los justos). Traducción parcial en varias ediciones islámicas. La selección más conocida de hadices de ética y espiritualidad.
Ediciones críticas y estudios (en inglés):
Brown, Jonathan A.C. Hadith: Muhammad's Legacy in the Medieval and Modern World. Oxford: Oneworld, 2009. La mejor introducción académica al hadiz en inglés.
Juynboll, G.H.A. Muslim Tradition: Studies in Chronology, Provenance and Authorship of Early Ḥadīth. Cambridge: Cambridge University Press, 1983. Estudio crítico sobre la formación del corpus de hadices.
Robson, James. Mishkat al-Masabih. Lahore: Muhammad Ashraf, 1963-1965. Traducción inglesa de una colección clásica de hadices.
3 Rumi y el Mathnawī
Traducciones al español:
Rumi, Yalāl al-Dīn. Mathnawī: Poema de la esencia divina. Traducción parcial de Clara Janés. Madrid: Ediciones del Oriente y del Mediterráneo, 2003. Antología selecta del Mathnawī, apreciada por su calidad literaria.
Rumi, Yalāl al-Dīn. El libro interior. Traducción de Kabir Helminski. Madrid: Edaf, 2000. Selección poética de la obra de Rumi, con orientación espiritual.
Rumi, Yalāl al-Dīn. Cincuenta poemas de amor y éxtasis. Traducción de Coleman Barks. Barcelona: Obelisco, 1998. Versiones poéticas que han popularizado a Rumi en Occidente.
Traducciones al inglés (referencia académica):
Nicholson, R.A. The Mathnawí of Jalálu'ddín Rúmí. 8 vols. Londres: Luzac, 1925-1940. La edición académica de referencia, con traducción y comentario.
Mojaddedi, Jawid. The Masnavi. Book One. Oxford: Oxford University Press, 2004; Book Two, 2007; Book Three, 2013. Traducción moderna en curso de la editorial Oxford, muy cuidada.
Estudios sobre Rumi:
Schimmel, Annemarie. The Triumphal Sun: A Study of the Works of Jalaloddin Rumi. Londres: Fine Books, 1978. El estudio clásico sobre Rumi en lengua inglesa.
Chittick, William C. The Sufi Path of Love: The Spiritual Teachings of Rumi. Albany: SUNY Press, 1983. Excelente síntesis temática de la enseñanza de Rumi, con textos traducidos.
Lewis, Franklin D. Rumi: Past and Present, East and West. Oxford: Oneworld, 2000. Estudio biográfico y cultural sobre Rumi y su recepción.
4 Attar y el Manṭiq al-Ṭayr
Traducciones al español:
Attar, Farid al-Din. El lenguaje de los pájaros. Traducción de Círculo de Lectores / Ediciones del Oriente y del Mediterráneo. Existen varias traducciones parciales en español, entre ellas la de Manuel Serrat Crespo para Ediciones del Oriente y del Mediterráneo.
Attar, Farid al-Din. El collar de la paloma (atribuido). Madrid: Hiperión, 1990. Otra obra atribuida a Attar, de gran belleza literaria.
Traducciones al inglés:
Attar, Farid al-Din. The Conference of the Birds. Traducción de Afkham Darbandi y Dick Davis. Harmondsworth: Penguin Classics, 1984. La traducción más difundida en inglés, con excelente ritmo poético.
Attar, Farid al-Din. The Conference of the Birds. Traducción de Sholeh Wolpé. Nueva York: W.W. Norton, 2017. Traducción contemporánea, muy accesible.
Estudios:
Ritter, Hellmut. The Ocean of the Soul: Man, the World and God in the Stories of Farīd al-Dīn ʿAṭṭār. Leiden: Brill, 2003. El estudio académico de referencia sobre Attar.
5 Comentaristas clásicos
Al-Ṭabarī (m. 923):
Jāmiʿ al-bayān ʿan taʾwīl āy al-Qurʾān. Edición crítica en árabe de Aḥmad Muḥammad Shākir, 16 vols. El Cairo: Dār al-Maʿārif, 1954-1968. Existe traducción parcial al inglés: The History of al-Ṭabarī, SUNY Press, 40 vols.
Ibn Kathīr (m. 1373):
Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. 4 vols. Beirut: Dār al-Maʿrifa. Traducción inglesa parcial: Tafsir Ibn Kathir, 10 vols., Riyadh: Darussalam, 2000.
Al-Qurṭubī (m. 1273):
Al-Jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān. 20 vols. El Cairo: Dār al-Kutub al-Miṣriyya, 1964. No existe traducción completa al inglés; se citan traducciones parciales en estudios académicos.
Al-Ghazālī (m. 1111):
Iḥyāʾ ʿulūm al-dīn (El renacimiento de las ciencias religiosas). 4 vols. Beirut: Dār al-Maʿrifa. Traducciones parciales al español: El libro del amor, El libro de la paciencia, etc. Traducción inglesa completa en curso por la Islamic Texts Society (Cambridge).
Mishkāt al-Anwār (El nicho de las luces). Traducción inglesa de W.H.T. Gairdner: The Niche for Lights. Londres: Royal Asiatic Society, 1924. Existe traducción al español: El nicho de las luces, Madrid: Hiperión, 1998.
Ibn ʿArabī (m. 1240):
Al-Futūḥāt al-Makkiyya (Las revelaciones de La Meca). 4 vols. Beirut: Dār Ṣādir. Traducción inglesa parcial en múltiples volúmenes (R.W.J. Austin, William Chittick, James Morris, etc.).
Fuṣūṣ al-ḥikam (Los engarces de la sabiduría). Traducción inglesa de R.W.J. Austin: The Bezels of Wisdom. Nueva York: Paulist Press, 1980. Existe traducción al español: Los engarces de la sabiduría, Madrid: Hiperión, 1995.
Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Iskandarī (m. 1309):
Al-Ḥikam al-ʿAṭāʾiyya (Los aforismos de Ibn ʿAṭāʾ Allāh). Traducción inglesa de Victor Danner: The Book of Wisdom. Nueva York: Paulist Press, 1978. Existe traducción al español: Tratado sobre el sufismo, Madrid: Hiperión, 1994.
Al-Nawawī (m. 1277):
Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim. 18 vols. Beirut: Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī, 1972. Comentario clásico de Sahih Muslim. Traducción inglesa parcial.
Riyāḍ al-ṣāliḥīn (Los jardines de los justos). Traducción inglesa de S.M. Madni Abbasi: Riyad-us-Saliheen, 2 vols., Riyadh: Darussalam, 1999.
Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī (m. 1449):
Fatḥ al-Bārī bi-sharḥ Ṣaḥīḥ al-Bujārī. 13 vols. Beirut: Dār al-Maʿrifa, 1959. El comentario más importante de Sahih al-Bujari. Traducción inglesa parcial.
Fakhr al-Dīn al-Rāzī (m. 1210):
Mafātīḥ al-ghayb (Las llaves del misterio). 32 vols. Beirut: Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī, 1999. Gran comentario coránico de orientación teológica y filosófica. Traducción parcial al inglés.
6 Estudiosos modernos
Annemarie Schimmel (1922-2003):
Mystical Dimensions of Islam. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1975. La mejor introducción académica al sufismo en inglés. Existe traducción al español: Las dimensiones místicas del Islam, Madrid: Trotta, 2002.
Deciphering the Signs of God: A Phenomenological Approach to Islam. Albany: SUNY Press, 1994.
William C. Chittick (n. 1943):
The Sufi Path of Love: The Spiritual Teachings of Rumi. Albany: SUNY Press, 1983.
The Sufi Path of Knowledge: Ibn al-ʿArabī's Metaphysics of Imagination. Albany: SUNY Press, 1989.
Sufism: A Short Introduction. Oxford: Oneworld, 2000.
R.A. Nicholson (1868-1945):
The Mystics of Islam. Londres: Bell, 1914. Obra clásica de introducción al sufismo, aún útil.
The Mathnawí of Jalálu'ddín Rúmí. 8 vols. Londres: Luzac, 1925-1940.Idries Shah (1924-1996):
The Exploits of the Incomparable Mulla Nasrudin. Londres: Jonathan Cape, 1966; reeditado por Octagon Press. Recopilación clásica de los cuentos de Nasrudin.
The Pleasantries of the Incredible Mulla Nasrudin. Londres: Jonathan Cape, 1968.
Learning How to Learn: Psychology and Spirituality in the Sufi Way. Londres: Octagon Press, 1978. Exposición de la pedagogía sufí a través de los cuentos.
Otros estudiosos contemporáneos:
Nasr, Seyyed Hossein. The Study Quran: A New Translation and Commentary. San Francisco: HarperOne, 2015. Traducción reciente con comentario tradicional, útil para el estudio del Corán.
Ernst, Carl W. The Shambhala Guide to Sufism. Boston: Shambhala, 1997. Introducción accesible al sufismo.
Karamustafa, Ahmet T. Sufism: The Formative Period. Edimburgo: Edinburgh University Press, 2007. Estudio sobre la formación histórica del sufismo.
Knysh, Alexander. Islamic Mysticism: A Short History. Leiden: Brill, 2000. Historia del sufismo desde sus orígenes hasta la época moderna.
7 Fuentes comparadas
Biblia (Antiguo y Nuevo Testamento):
Biblia de Jerusalén. Bilbao: Desclée de Brouwer, varias ediciones. Una de las traducciones católicas al español más reconocidas por su rigor.
Nueva Biblia de las Américas. Nashville: Broadman & Holman, 1986. Traducción evangélica de gran difusión, con excelente literalidad.
Budismo:
Dhammapada. Traducción de Carmen Dragonetti y Fernando Tola. Madrid: Trotta, 1993. Traducción académica al español, con notas.
Udāna: Exclamaciones del Buda. Traducción de Carmen Dragonetti y Fernando Tola. Barcelona: RBA, 2005.
Bodhi, Bhikkhu (trad.). The Numerical Discourses of the Buddha. Boston: Wisdom Publications, 2012. Traducción completa del Aṅguttara Nikāya.
Sutra del Loto. Traducción de Burton Watson: The Lotus Sutra. Nueva York: Columbia University Press, 1993.
Hinduismo:
Bhagavad Gītā. Traducción de Juan Mascaró. Madrid: Ediciones Atalanta, 2012. Traducción clásica, con introducción del traductor.
Upaniṣads. Traducción de Patrick Olivelle. Oxford: Oxford University Press, 1996. La mejor edición académica en inglés.
Patañjali. Yoga Sūtra. Traducción de Georg Feuerstein. Barcelona: Kairós, 2011.
Taoísmo:
Tao Te Ching. Traducción de Derek Lin. Woodstock: SkyLight Paths, 2006. Traducción inglesa recomendada.
Zhuangzi. Traducción de Burton Watson: The Complete Works of Zhuangzi. Nueva York: Columbia University Press, 2013.
Estoicismo:
Epicteto. Disertaciones y Enquiridión. Traducción de Pablo Ortúzar. Barcelona: Gredos, 2011.
Séneca. Epístolas morales a Lucilio. Traducción de Ismael Roca Meliá. Madrid: Gredos, 1989. Dos volúmenes.
Marco Aurelio. Meditaciones. Traducción de Carlos García Gual. Madrid: Gredos, 1977.
8 Recursos en línea
Corán y traducciones:
Quran.com — quran.com. Portal con múltiples traducciones del Corán al español, inglés y otros idiomas, con audio de recitación y comentarios tradicionales.
Tanzil.net — tanzil.net. Base de datos del texto coránico en árabe y traducciones a múltiples idiomas, útil para estudio académico.
Corpus Coranicum — corpuscoranicum.de. Proyecto académico alemán con manuscritos, contexto histórico y análisis filológico del Corán.
Hadices:
Sunnah.com — sunnah.com. Base de datos de las principales colecciones de hadices en inglés, con numeración estándar y búsqueda por temas.
Hadith Collection — hadithcollection.com. Otra base de datos de hadices, con traducciones a varios idiomas.
Sufismo:
Rumi.org — rumi.org. Recursos sobre Rumi y el sufismo, con poesías y estudios.
Dar al-Masnavi — dar-al-masnavi.org. Traducciones del Mathnawī con comentarios.
Estudios islámicos:
Journal of Islamic Studies (Oxford University Press) — Revista académica de referencia para los estudios islámicos.
Encyclopaedia of Islam (Brill) — referenceworks.brillonline.com/browse/encyclopaedia-of-islam-3. La enciclopedia académica de referencia para el estudio del islam, accesible por suscripción.
Islamic Philosophy Online — muslimphilosophy.com. Portal con textos y estudios sobre filosofía islámica.
9 Nota sobre las adaptaciones
Sobre las traducciones del corpus: las traducciones del Corán, de los hadices y de las obras sufíes que aparecen en las infografías son adaptaciones de las versiones publicadas en español, revisadas para mantener la fidelidad al original y la coherencia interna del proyecto. El lector que desee consultar las traducciones completas puede acudir a las ediciones indicadas en esta bibliografía.
Sobre las citas de comentaristas: las citas de Al-Ṭabarī, Ibn Kathīr, Al-Qurṭubī, Al-Ghazālī, Ibn ʿArabī, Rumi y los demás autores son paráfrasis fieles al sentido de sus obras, no citas literales. En algunos casos, se han adaptado expresiones para mayor claridad, sin alterar el contenido. Para las citas literales, se recomienda consultar las ediciones indicadas.
Sobre los cuentos populares: los cuentos del Bloque 5 (Nasrudin, Lokman, las tres rejas, el rey y el halcón) existen en múltiples versiones. La incluida en este sitio es una de las más difundidas en español, adaptada para el formato del corpus. No existe una versión "auténtica": los cuentos populares son, por naturaleza, versiones entre versiones.
Sobre los paralelos comparados: los paralelos con otras tradiciones (cristianismo, judaísmo, budismo, hinduismo, taoísmo, estoicismo) están elaborados a partir de fuentes reconocidas de cada tradición. No pretenden ser exhaustivos ni forzar equivalencias: buscan mostrar afinidades reales, respetando las diferencias.
§ Obras de referencia general
Para el lector que quiera profundizar en el estudio del islam y de sus parábolas, se recomiendan las siguientes obras de referencia general. Combinan rigor académico con accesibilidad para el lector no especialista.
| Título | Autor | Tema |
|---|---|---|
| Las dimensiones místicas del Islam | Annemarie Schimmel | Introducción general al sufismo |
| The Study Quran | Seyyed Hossein Nasr (ed.) | Traducción y comentario del Corán |
| Historia del Islam | Ira Lapidus | Historia general del mundo islámico |
| Islam: A Short History | Karen Armstrong | Introducción histórica al islam |
| Muhammad: A Biography of the Prophet | Karen Armstrong | Biografía del Profeta ﷺ |
| Sufism: A Short Introduction | William C. Chittick | Introducción al sufismo |
| El Corán | Julio Cortés (trad.) | Traducción del Corán al español |
| The Cambridge Companion to the Qurʾān | Jane Dammen McAuliffe (ed.) | Guía académica al Corán |
| Los cuarenta hadices | Al-Nawawī | Selección clásica de hadices |
| The Masnavi of Rumi | Jawid Mojaddedi (trad.) | Traducción moderna del Mathnawī |
§ Nota final
Con esta bibliografía se cierra el aparato crítico del proyecto. Los tres apéndices —glosario, fuentes y bibliografía— forman un conjunto: el glosario explica los términos, las fuentes identifican los autores y los textos, y la bibliografía indica las ediciones y traducciones para profundizar.
Este proyecto no habría sido posible sin la labor de generaciones de traductores, comentaristas y estudiosos que han hecho accesible la riqueza de la tradición islámica. A todos ellos va nuestro reconocimiento.
Y al lector que ha llegado hasta aquí, después de recorrer las veinticinco parábolas, las cinco síntesis de bloque, la síntesis general y los tres apéndices, solo le queda una invitación: que estas páginas no sean el final de un recorrido, sino el comienzo de otro. Las parábolas que ha leído son puertas. Detrás de cada una hay un mundo. Que se anime a cruzarlas.