Parábolas Musulmanas

Análisis exegético y comparado de los mathal del Corán y la tradición islámica

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Glosario

Apéndice 1 · Términos árabes y persas del corpus

§ Sobre este glosario

Este glosario recoge los términos árabes y persas que aparecen a lo largo del corpus de las parábolas musulmanas. Los términos están transliterados según el sistema académico estándar (ALA-LC simplificado), con indicación del alfabeto original cuando es persa (پ, چ, ژ, گ) en lugar de árabe.

Cada entrada incluye: la palabra en su alfabeto original, su transliteración, su significado en español y la referencia a las parábolas del corpus donde aparece. Cuando la palabra es de uso técnico en el sufismo o en la teología islámica, se indica entre paréntesis.

Nota sobre la transliteración: los signos diacríticos indican sonidos que no existen en español. Los más importantes: ḥ (h aspirada fuerte), ṣ (s enfática), ṭ (t enfática), ẓ (z enfática), ʿ (sonido gutural, la ʿayn), ʾ (pausa glotal, la hamza), ā/ī/ū (vocales largas). El lector no especialista puede leerlos como h, s, t, z respectivamente.

A Términos con A

عَبْد مَمْلُوك
ʿabd mamlūk
Esclavo poseído. Figura de la impotencia total, contrapuesta al hombre libre que puede dar. Bloque 2 · El esclavo y el hombre libre.
عَدُوّ
ʿaduww
Enemigo. Palabra que el Profeta ﷺ aplica al fuego doméstico. Bloque 3 · La casa y el fuego.
عَجَلَة
ʿajala
Prisa, precipitación. El defecto del rey que mata al halcón. Bloque 5 · El rey y el halcón.
أَجَادِب
ajādib
Tierra dura, árida, que retiene el agua pero no la absorbe. Segundo tipo de tierra en la parábola del sembrador. Bloque 3 · La semilla y la tierra.
عَمَل
ʿamal
Obra, acción. En el islam, la fe sin obra es incompleta. Bloques 1, 3 y 4.
أَمَانَة
amāna
Encomienda, depósito sagrado. Todo lo que recibimos —bienes, animales, hijos, revelación— es una amāna que debemos administrar con justicia. Bloques 2, 3.
انگور
angūr
Uvas (en persa). Una de las cuatro palabras que designan la misma fruta en la parábola de los cuatro hombres. Bloque 4 · Los cuatro hombres y las uvas.
عَنكَبُوت
ʿankabūt
Araña. La única sura del Corán que lleva el nombre de un animal. Bloque 1 · La telaraña.
عَقْل
ʿaql
Razón, intelecto. Se opone al ʿishq (amor ardiente) en la parábola de Moisés y el pastor. Bloque 4.
أَصْل
aṣl
Raíz, origen, fundamento. La palabra buena tiene aṣl thābit (raíz firme). Bloque 1 · El árbol bueno y el árbol malo.
أَطْفَأَ
aṭfaʾa
Apagar, extinguir. El Profeta ﷺ ordenó apagar el fuego antes de dormir. Bloque 3 · La casa y el fuego.
آيَات
āyāt
Signos, versículos, señales. Designa tanto los versículos del Corán como los signos de la naturaleza. Bloque 1 · El perro que jadea.
أَوْهَن
awhan
El más débil, el más frágil. La casa de la araña es awhan al-buyūt. Bloque 1 · La telaraña.

B Términos con B

بَعِير
baʿīr
Camello, camella. Animal central en la cultura árabe y en la parábola del camello que llora. Bloque 3 · El hombre y el camello.
بَقَاء
baqāʾ
Subsistencia, permanencia en Dios. Complemento de la fanāʾ: tras la extinción del yo, queda la subsistencia en Dios. Bloque 4 · La mariposa y la vela.
بَيْت
bayt
Casa, morada, refugio. La tela es la «casa» de la araña; el corazón es la casa de la fe. Bloques 1 y 3.
بِئْر
biʾr
Pozo. Lugar de encuentro y de revelación en la tradición islámica. Bloque 5 · Nasrudin y el agua del pozo.
بِرّ الوَالِدَيْن
birr al-wālidayn
Piedad filial, bondad hacia los padres. Una de las mayores obras en el islam. Bloque 3 · Los tres hombres en la cueva.

C Términos con C

چراغ
cherāgh
Lámpara, luz artificial (en persa). Se opone al nūr (luz divina). Bloque 4 · El buscador de la llave.

D Términos con D

دَرَن
daran
Suciedad, impureza. Se usa para la suciedad física y para la mancha moral. Bloque 3 · Las cinco oraciones como el río.
ذَرَفَتْ عَيْنَاه
dharafat ʿaynāhu
Sus ojos derramaron lágrimas. El camello llora ante el Profeta ﷺ. Bloque 3 · El hombre y el camello.
ذِكْر
dhikr
Recuerdo, mención. En el sufismo, la práctica del recuerdo constante de Dios. Bloques 3 y 4.
دِل
dil
Corazón (en persa). No es el órgano físico ni la sede de las emociones: es el órgano de la visión espiritual. Bloque 4.
دِين
dīn
Religión, camino, deuda. El conjunto de la vida religiosa del creyente. Todo el corpus.

F Términos con F

فَنَاء
fanāʾ
Aniquilación, extinción. Concepto central del sufismo: la extinción del yo separado (nafs) en la Realidad divina. Bloque 4 · La mariposa y la vela.
فِقْه
fiqh
Comprensión profunda, discernimiento. No es acumulación de datos, sino penetración en el sentido. Bloque 3 · La semilla y la tierra.

G Términos con G

غَار
ghār
Cueva, caverna. Escenario de la prueba y símbolo de la intimidad con Dios. Bloque 3 · Los tres hombres en la cueva.
غَفْلَة
ghafla
Distracción, negligencia, olvido. Lo contrario de la presencia consciente. Bloques 3 y 5.
غَمْر
ghamr
Caudaloso, abundante. El río de la parábola es ghamr: lleno, generoso, inagotable. Bloque 3 · Las cinco oraciones como el río.
غَيْث
ghayth
Lluvia abundante, aguacero beneficioso. Imagen de la revelación en el hadiz del sembrador. Bloque 3 · La semilla y la tierra.
غِيبَة
ghība
Murmuración, difamación. Una de las faltas más graves en la ética islámica. Bloque 5 · Las tres rejas.

H Términos con H

حَبَّة
ḥabba
Grano, semilla. Unidad mínima que se multiplica por setecientos. Bloque 2 · El grano que da siete espigas.
حَدِيث
ḥadīth
Dicho, narración. Designa los dichos y hechos del Profeta Muhammad ﷺ transmitidos por sus compañeros. Bloque 3.
حَكِيم
ḥakīm
Sabio, el que juzga con discernimiento. Uno de los nombres de Dios en el Corán. Bloques 4 y 5.
هَلْ يَسْتَوِيَان
hal yastawiyān
¿Son acaso iguales? Pregunta retórica que cierra varias parábolas coránicas. Bloque 2 · El esclavo y el hombre libre, Los dos amos.
حَنَّ
ḥanna
Se conmovió, gimió. El camello emite un sonido de aflicción ante el Profeta ﷺ. Bloque 3 · El hombre y el camello.
حَقِيقَة
ḥaqīqa
Realidad interior, verdad esencial. Se distingue de la sharīʿa (ley externa). Bloque 4 · Moisés y el pastor.
هَوَى
hawā
Pasión, deseo desordenado. Uno de los grandes contrarios del Corán frente a la razón y el espíritu. Bloque 1 · El perro que jadea.
حِفْظ
ḥifẓ
Memorización, conservación. Se distingue de la fiqh (comprensión): memorizar sin comprender es como el asno que carga libros. Bloque 3 · La semilla y la tierra.
حِكْمَة
ḥikma
Sabiduría, discernimiento. Don de Dios que permite vivir según la verdad. Bloques 3 y 5.
حِسّ
ḥiss
Sentido, percepción sensorial. Se opone al dil (corazón) en la parábola del elefante. Bloque 4.
حُضُور القَلْب
ḥuḍūr al-qalb
Presencia del corazón. Condición de la oración verdadera. Bloque 3 · Las cinco oraciones como el río.
حُمِّلُوا
ḥummilū
Fueron cargados, se les confió una carga. La Torá fue confiada a los israelitas. Bloque 1 · El asno que carga libros.
حُسْن الظَّنّ
ḥusn al-ẓann
Buena opinión sobre los demás. Virtud islámica que se opone a la murmuración. Bloque 5 · Las tres rejas.

I Términos con I

اِبْتِغَاءَ وَجْهِك
ibtighāʾa wajhika
Buscando Tu rostro. Fórmula de la sinceridad absoluta en la parábola de los tres hombres. Bloque 3 · Los tres hombres en la cueva.
عِفَّة
ʿiffa
Castidad, dominio de sí. Virtud del segundo hombre de la cueva, que renuncia a la pasión. Bloque 3 · Los tres hombres en la cueva.
اِجْتُثَّتْ
ijtuththat
Arrancada de raíz, extirpada. El árbol malo ha sido desarraigado. Bloque 1 · El árbol bueno y el árbol malo.
إِحْسَان
iḥsān
Excelencia espiritual, hacer el bien como si vieras a Dios. Tercer nivel del dīn después del islām y el īmān. Todo el corpus.
إِخْلَاص
ikhlāṣ
Sinceridad, pureza de intención, unicidad de propósito. Hilo conductor del Bloque 2. Bloques 2 y 4.
عِلْم
ʿilm
Conocimiento, ciencia. En el islam, el conocimiento que no se vive es una carga, no un mérito. Bloques 1, 3 y 4.
إِيمَان
īmān
Fe, creencia interior. Segundo nivel del dīn, después del islām (sumisión externa). Todo el corpus.
إِنْفَاق
infāq
Gasto, desembolso en el camino de Dios. Tema central del Bloque 2. Bloque 2.
اِنْسَلَخَ
insalakha
Despojarse, salirse de algo como de una piel. El hombre de la parábola del perro se despoja de los signos. Bloque 1 · El perro que jadea.
عِشْق
ʿishq
Amor ardiente, pasión, enamoramiento. Amor que consume y transforma. Bloques 4 y 5.
إِسْلَام
islām
Sumisión, entrega a Dios. Primer nivel del dīn. La religión fundada por el Profeta Muhammad ﷺ. Todo el corpus.

J Términos con J

جَنَّة
janna
Jardín, huerto, vergel. Es también la palabra que el Corán usa para el Paraíso. Bloque 2 · El hombre de los dos jardines.
جُسْتَجُو
jostojū
Búsqueda, indagación (en persa). La búsqueda verdadera es ya un principio de encuentro. Bloque 4 · El buscador de la llave.

K Términos con K

كَلِمَة
kalima
Palabra, enunciado. En el Corán designa también la palabra creadora de Dios y la profesión de fe. Bloque 1 · El árbol bueno y el árbol malo.
خانه
khāneh
Casa (en persa). En el sufismo, el corazón, la intimidad del ser. Bloque 4 · El buscador de la llave.
خَيْر
khayr
Bien, bondad, beneficio. Segunda reja de la parábola: ¿es bueno lo que vas a decir? Bloque 5 · Las tres rejas.
خَيْر مُسْتَتِر
khayr mustatir
Bien oculto. El bien que se esconde detrás de lo que parece malo. Corazón de la parábola del rey y el halcón. Bloque 5 · El rey y el halcón.
كِبْر
kibr
Arrogancia, soberbia. Defecto del dueño de los dos jardines. Bloque 2 · El hombre de los dos jardines.
كليد
kilīd
Llave (en persa). Imagen del conocimiento interior que abre la puerta del corazón. Bloque 4 · El buscador de la llave.

L Términos con L

لَغْو
laghw
Palabra vana, inútil, ociosa. Lo que no pasa las tres rejas. Bloque 5 · Las tres rejas.
لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْء
lā yaqdiru ʿalā shayʾ
No tiene poder sobre nada. Definición de la impotencia del esclavo y de los ídolos. Bloque 2 · El esclavo y el hombre libre.
لُقْمَان
Luqmān
Lokman. Sabio coránico (sura 31), no profeta, a quien Dios concedió la sabiduría. Bloque 5 · Lokman y el eco.

M Términos con M

مَاء
māʾ
Agua. Imagen de la vida, de la revelación y de la misericordia divina. Bloques 2 y 5.
مَنّ وَأَذَى
mann wa adhā
Reproche y agravio. Lo que anula el mérito de la limosna. Bloque 2 · La semilla y la piedra.
مَعْنَى
maʿnī
Significado, sentido interior. Se opone a la ṣūrat (forma externa). Bloque 4.
مَعْرِفَة
maʿrifa
Conocimiento interior, gnosis. Conocimiento del corazón, no de los libros. Bloques 3 y 4.
مَثَل
mathal
Parábola, simil, ejemplo. Término técnico para las parábolas coránicas. Todo el corpus.
مَا شَاءَ اللَّه
mā shāʾa Allāh
Esto es lo que Allah ha querido. Fórmula de gratitud y de reconocimiento del don. Bloque 2 · El hombre de los dos jardines.
مِشْكَاة
mishkāt
Nicho, hornacina. Imagen del corazón humano como receptáculo de la luz divina. Bloque 1 · La luz en el nicho.
مِصْبَاح
miṣbāḥ
Lámpara, candil. Imagen del intelecto iluminado por la revelación. Bloque 1 · La luz en el nicho.
مُرِيد
murīd
Discípulo, aspirante. El que busca la guía de un maestro espiritual. Bloque 4.
مُتَشَاكِسُون
mutashākisūn
Litigantes, en conflicto mutuo. Los amos del primer esclavo. Bloque 2 · Los dos amos.

N Términos con N

نَفَس
nafas
Aliento, respiración, alma. Lo único que el ahogado desea. Bloque 5 · El hombre que quería ver a Dios.
نَفْع
nafʿ
Utilidad, provecho. Tercera reja de la parábola: ¿es útil lo que vas a decir? Bloque 5 · Las tres rejas.
نَفْس
nafs
Yo, alma, sí mismo. En el sufismo designa el yo separado que debe extinguirse en Dios. Bloques 2, 3 y 4.
نَهْر
nahr
Río, corriente de agua. Imagen de la misericordia divina que limpia constantemente. Bloque 3 · Las cinco oraciones como el río.
نَار
nār
Fuego. Designa tanto el fuego físico como el fuego del Infierno. Bloque 3 · La casa y el fuego.
نِيَّة
niyya
Intención. En el islam, las obras se juzgan por las intenciones. Bloques 2, 3 y 5.
نُور عَلَى نُور
nūr ʿalā nūr
Luz sobre luz. La fórmula que resume la parábola del nicho. Bloque 1 · La luz en el nicho.

P Términos con P

پروانه
parvāneh
Mariposa nocturna, polilla (en persa). Arquetipo del amante que se consume en la llama. Bloque 4 · La mariposa y la vela.
پیل
pīl
Elefante (en persa). Imagen de la realidad divina, imposible de abarcar con un solo sentido. Bloque 4 · El elefante en la habitación oscura.

Q Términos con Q

قَدَر
qadar
Decreto divino, destino. Todo lo que ocurre está bajo el decreto de Allah. Bloque 5 · El rey y el halcón.
قَلْب
qalb
Corazón. Centro de la vida espiritual, sede de la fe y del conocimiento. Todo el corpus.
قَوْل
qawl
Palabra, dicho, discurso. En el Corán, la palabra es un acto: crea, transforma, compromete. Bloque 5 · Lokman y el eco.
قِيعَان
qīʿān
Tierra lisa, estéril. Tercer tipo de tierra en la parábola del sembrador. Bloque 3 · La semilla y la tierra.
قُرْب
qurb
Cercanía, proximidad. Estado espiritual de cercanía a Dios. Bloque 5 · Nasrudin y el agua del pozo.

R Términos con R

رَجُل سَلَمًا
rajul salaman
Un hombre íntegro, un solo dueño. El segundo amo de la parábola de los dos amos. Bloque 2 · Los dos amos.
رِيَاء
riyāʾ
Ostentación, hipocresía. Dar para ser visto. Bloque 2 · La semilla y la piedra.
رِزْق حَسَن
rizq ḥasan
Provisión buena. No es solo abundancia: es provisión bien dispuesta y bien usada. Bloque 2 · El esclavo y el hombre libre.
رُؤْيَة
ruʾya
Visión, contemplación. La visión de Dios, imposible en esta vida con los ojos del cuerpo. Bloque 5 · El hombre que quería ver a Dios.

S Términos con S

سَبِيل اللَّه
sabīl Allāh
El camino de Allah. Todo aquello que contribuye al bien, la justicia y la difusión de la verdad. Bloque 2 · El grano que da siete espigas.
صَبْر
ṣabr
Paciencia, constancia, perseverancia. Una de las virtudes más destacadas en el Corán. Bloques 3 y 5.
صَدَى
ṣadā
Eco, resonancia. Imagen de la palabra que vuelve a su origen. Bloque 5 · Lokman y el eco.
صَدَقَة
ṣadaqa
Caridad libre, voluntaria. Se distingue de la zakāt (limosna prescrita). Bloque 2.
صَفْوَان
ṣafwān
Roca lisa, piedra desnuda. Imagen del corazón que no retiene nada. Bloque 2 · La semilla y la piedra.
صَغَائِر
ṣaghāʾir
Faltas menores. Las que la oración constante puede borrar. Se oponen a los kabāʾir (pecados graves). Bloque 3 · Las cinco oraciones como el río.
صَخْرَة
ṣakhra
Roca, peñasco. La que cierra la cueva de los tres hombres. Bloque 3 · Los tres hombres en la cueva.
صَلَاة
ṣalāt
Oración. Las cinco oraciones diarias son el pilar de la práctica islámica. Bloque 3 · Las cinco oraciones como el río.
صَالِح أَعْمَال
ṣāliḥ aʿmāl
Obras buenas, acciones rectas. No actos extraordinarios, sino acciones cotidianas hechas con rectitud. Bloque 3 · Los tres hombres en la cueva.
سَنَابِل
sanābil
Espigas. Cada espiga contiene muchos granos: la multiplicación está inscrita en la planta. Bloque 2 · El grano que da siete espigas.
صَقْر
ṣaqr
Halcón, ave de presa. Símbolo de nobleza y de vista aguda. Bloque 5 · El rey y el halcón.
شبان
shabān
Pastor (en persa). Figura del alma simple que ama sin saber teología. Bloque 4 · Moisés y el pastor.
شَمْع
shamʿ
Vela, cirio. Imagen del Amado que arde y se consume para dar luz. Bloque 4 · La mariposa y la vela.
شَرِيعَة
sharīʿa
Ley externa, camino revelado. Se distingue de la ḥaqīqa (realidad interior). Bloque 4 · Moisés y el pastor.
شَوْق
shawq
Deseo ardiente, nostalgia, anhelo. Estado espiritual de la sed del alma. Bloque 5 · El hombre que quería ver a Dios.
شُكْر
shukr
Gratitud, reconocimiento. Virtud del creyente que reconoce el don como don. Bloque 2 · El hombre de los dos jardines.
صِدْق
ṣidq
Verdad, sinceridad. Primera reja de la parábola. Bloque 5 · Las tres rejas.
سِرًّا وَجَهْرًا
sirran wa-jahran
En secreto y en público. El hombre libre da en toda circunstancia. Bloque 2 · El esclavo y el hombre libre.
صُوفِي
ṣūfī
Sufí. Designa al practicante de la dimensión mística y ascética del islam. Bloque 4.
صُورَة
ṣūrat
Forma, apariencia externa. Se opone al maʿnī (sentido interior). Bloque 4.
صُورَة وَمَعْنَى
ṣūrat wa maʿnī
Forma y significado. Pareja conceptual central del sufismo. Bloque 4.

T Términos con T

تَدْئِبُهُ
tadʾibuhu
Lo agotas, lo fatigas. El camello se queja de que su dueño lo agota de trabajo. Bloque 3 · El hombre y el camello.
طَهَارَة
ṭahāra
Purificación ritual. Se distingue de la tazkiyat al-nafs (purificación del alma). Bloque 3 · Las cinco oraciones como el río.
تاریکی
tārīkī
Oscuridad, tiniebla (en persa). En el vocabulario sufí, condición del alma sin luz. Bloque 4 · El elefante en la habitación oscura.
تَوَكُّل
tawakkul
Confianza en Dios. No elimina el esfuerzo humano: lo acompaña. Bloques 1 y 2.
تَوْبَة
tawba
Arrepentimiento, retorno. Vuelta del pecador a Dios. Bloque 1 · El perro que jadea.
تَوْحِيد
tawḥīd
Unicidad de Dios. Doctrina central del islam: no hay más dios que Allah. Bloques 2 y 4.
طَيِّبَة
ṭayyiba
Buena, pura, sana. La «palabra buena» (kalima ṭayyiba) del árbol bueno. Bloque 1 · El árbol bueno y el árbol malo.
تَزْكِيَة النَّفْس
tazkiyat al-nafs
Purificación del alma. El proceso de limpiar el corazón de sus impurezas. Bloque 3 · Las cinco oraciones como el río.
ثَمَر
thamar
Fruto, resultado. El fruto del jardín es también el fruto del alma. Bloque 2 · El hombre de los dos jardines.
تُرَاب
turāb
Tierra, polvo. Origen del ser humano y también imagen del corazón fértil. Bloque 2 · La semilla y la piedra.

U Términos con U

اُزوم
üzüm
Uvas (en turco). Una de las cuatro palabras que designan la misma fruta. Bloque 4 · Los cuatro hombres y las uvas.

W Términos con W

وَابِل
wābil
Lluvia torrencial, aguacero fuerte. La misma palabra aparece en las dos parábolas del sembrador. Bloque 2 · La semilla y la piedra.

Y Términos con Y

يَحْمِلُوهَا
yaḥmilūhā
Cargarla, cumplirla, llevarla a la práctica. «No la cargaron»: no la asumieron, no la vivieron. Bloque 1 · El asno que carga libros.
يَلْهَث
yalhath
Jadea, resolla. La respiración agitada y sin descanso del perro. Bloque 1 · El perro que jadea.
يَمْحُو
yamḥū
Borra, elimina. La oración no solo cubre las faltas: las elimina del registro. Bloque 3 · Las cinco oraciones como el río.
يُنفِقُونَ
yunfiqūn
Gastan, desembolsan, dan. La raíz significa tanto «gastar» como «agotar un recurso». Bloque 2 · El grano que da siete espigas.

Z Términos con Z

ظَلَمَ نَفْسَهُ
ẓalama nafsahu
Fue injusto consigo mismo. La arrogancia no daña a Allah: daña al que la ejerce. Bloque 2 · El hombre de los dos jardines.
ظَنّ
ẓann
Suposición, conjetura, duda. Lo que no es certeza y no debe transmitirse como verdad. Bloque 5 · Las tres rejas.
زُجَاجَة
zujāja
Cristal, vidrio. La transparencia que deja pasar la luz sin deformarla. Bloque 1 · La luz en el nicho.

§ Índice de términos por parábola

ParábolaTérminos principales
La telaraña ʿankabūt, awhan, bayt, mathal, tawakkul, tawba
El perro que jadea insalakha, hawā, yalhath, āyāt, nafs
El asno que carga libros ḥummilū, yaḥmilūhā, asfār, al-Tawrāt, ʿilm, ʿamal
El árbol bueno y el árbol malo kalima, ṭayyiba, aṣl, ijtuththat, shukr
La luz en el nicho mishkāt, miṣbāḥ, zujāja, nūr ʿalā nūr, qalb, maʿrifa
El grano que da siete espigas yunfiqūn, sabīl Allāh, ḥabba, sanābil, infāq, ṣadaqa
El hombre de los dos jardines janna, thamar, ẓalama nafsahu, mā shāʾa Allāh, kibr, shukr
La semilla y la piedra ṣafwān, turāb, wābil, mann wa adhā, riyāʾ, niyya
El esclavo y el hombre libre ʿabd mamlūk, lā yaqdiru ʿalā shayʾ, rizq ḥasan, sirran wa-jahran, hal yastawiyān
Los dos amos mutashākisūn, rajul salaman, hal yastawiyān, ikhlāṣ, tawḥīd
Los tres hombres en la cueva ghār, ṣakhra, ṣāliḥ aʿmāl, ibtighāʾa wajhika, birr al-wālidayn, ʿiffa, amāna
El hombre y el camello baʿīr, ḥanna, dharafat ʿaynāhu, tadʾibuhu, amāna
La casa y el fuego nār, ʿaduww, aṭfaʾa, bayt, ghafla
Las cinco oraciones como el río nahr, ghamr, daran, yamḥū, ṣalāt, ḥuḍūr al-qalb, ṭahāra, tazkiyat al-nafs, ṣaghāʾir
La semilla y la tierra ghayth, ajādib, qīʿān, fiqh, ḥifẓ, ʿilm, ʿamal
El elefante en la habitación oscura pīl, tārīkī, ḥiss, dil, maʿnī, ṣūrat
Moisés y el pastor shabān, dil, ʿishq, ṣūrat wa maʿnī, sharīʿa, ḥaqīqa, ʿaql
Los cuatro hombres y las uvas angūr, üzüm, ʿinab, ḥakīm, maʿnī
La mariposa y la vela parvāneh, shamʿ, fanāʾ, baqāʾ, ʿishq
El buscador de la llave kilīd, khāneh, cherāgh, jostojū, nafs
Nasrudin y el agua del pozo māʾ, biʾr, qurb, ḥikma
Lokman el Sabio y el eco Luqmān, ṣadā, qawl, ḥikma
El hombre que quería ver a Dios ruʾya, shawq, nafas, ghafla, ʿishq
Las tres rejas ṣidq, khayr, nafʿ, ghība, ḥusn al-ẓann, laghw, ẓann
El rey y el halcón ṣaqr, ṣabr, qadar, khayr mustatir, ʿajala

§ Nota final

Este glosario reúne los términos más importantes del corpus. No pretende ser exhaustivo: muchos términos secundarios aparecen en las infografías y pueden consultarse directamente en ellas. La transliteración sigue un sistema simplificado, accesible al lector hispanohablante, que no requiere conocimientos previos de árabe o persa.

Los términos persas (como dil, pīl, parvāneh) se han incluido porque las parábolas del Bloque 4 provienen de la tradición sufí persa, y algunos conceptos —especialmente los relacionados con el corazón y la visión espiritual— tienen matices propios en esa lengua que el árabe no recoge con la misma precisión.

Para una consulta más detallada, se recomienda acudir a la bibliografía del sitio, donde se indican las traducciones y los estudios utilizados en la elaboración de este corpus.